こんにちは！

加古川市を中心に、地域の自然や歴史、神社仏閣、ちょっと気になるスポットを巡っている「ご当地ライターまっすん」です。

今回訪れたのは、加古川市野口町二屋に鎮座する住吉神社。

住所は加古川市野口町二屋135。兵庫県神社庁によると、JR東加古川駅から南西へ約1.1km、山陽電鉄別府駅からは北北東へ約1.8kmの場所にあります。

住宅街の中にあり、すぐそばには家々が並び、境内には子どもたちが遊べる滑り台やブランコ、鉄棒もあります。

「神社」と「地域の広場」が一緒になったような風景。

実際に歩いてみると、ここが長い年月、二屋の人たちの暮らしのすぐそばにあった場所なのだと感じられました。

■　住宅街を歩いていると現れる鎮守の杜

住吉神社周辺は、昔ながらの住宅と新しい住宅が混在する地域です。

大きな道路から少し住宅街へ入っていくと、建物の間から神社の木々が見えてきます。

今回の取材日は青空が広がる暑い日。

境内の大きな木がつくる木陰に入ると、強い日差しが遮られ、少し空気まで変わったように感じました。

神社の周囲には石造りの玉垣が巡らされています。そこには奉納者の名前や年月が刻まれており、地域の人々によって境内が守られてきたことを物語っています。

正面に立つのは石造りの鳥居。

派手な装飾があるわけではありませんが、長い年月、地域の人たちがこの鳥居をくぐって参拝してきたことを思うと、自然と足取りもゆっくりになります。

■　住吉神社の歴史を調べてみました

兵庫県神社庁の資料によると、こちらの住吉神社は創立年不詳。いつ創建されたのか正確な年代は分かっていません。

明治32年（1899年）、暴風によって社殿が崩壊。

その翌年の明治33年（1900年）に再建されています。

そして明治42年（1909年）には、大年神社と稲荷神社を合祀したことも記録されています。

創立年は分からなくても、少なくとも明治時代には地域の神社として大切にされていたことが分かります。

暴風によって社殿が失われても、翌年には再建された。

この歴史からも、地域の人々にとって住吉神社が大切な場所だったことがうかがえます。

■　御祭神は「底筒之男命」

住吉神社の主祭神は、底筒之男命（そこつつのおのみこと）です。

そして配祀神として、

中筒之男命（なかつつのおのみこと）
上筒之男命（うわつつのおのみこと）
息長帯姫命（おきながたらしひめのみこと）
宇賀之魂命（うかのみたまのみこと）
大歳神（おおとしのかみ）

が祀られています。

底筒之男命・中筒之男命・上筒之男命は、一般に「住吉三神」と呼ばれる神々です。

さらに、1909年に大年神社・稲荷神社が合祀されたという神社の沿革と、現在の配祀神を見ると、この場所に複数の信仰が受け継がれてきた歴史を感じます。

■　黒い木部と白壁が美しい社殿

今回の取材で特に印象に残ったのが社殿でした。

境内中央に建つ社殿は、黒っぽい木部と白い壁のコントラストが美しく、青空の下ではその輪郭がくっきりと浮かび上がります。

正面から見ると左右に大きく軒が張り出し、中央には階段。

石灯籠が左右に配置され、鳥居から社殿まで自然に視線が導かれます。

横へ回ってみると、正面から見る以上に建物の奥行きがあることが分かります。

軒下の木組み、縦格子、屋根の重なり。

住宅街の真ん中にこれだけ落ち着いた和の建築空間が残されていることに、改めて驚かされます。

ガラス越しに内部をのぞくと、木を生かした空間が広がっていました。

外から差し込む光が床に落ち、静かな神社らしい雰囲気。

華美な装飾で見せるのではなく、木の質感そのものが空間をつくっています。

■　境内に残る石灯籠や石柱にも注目

神社を訪れたとき、どうしても社殿だけを見て帰ってしまいがちですが、まっすんとしてはぜひ境内の石造物にも注目してほしいところ。

住吉神社にも、長い年月を感じさせる石灯籠や石柱が残っています。

文字が薄くなっているもの、表面が風化しているものもありました。

こうした石造物は、地域の歴史を現在へ伝える小さな記録でもあります。

玉垣に刻まれた文字を一つひとつ眺めながら歩いていると、「この神社は誰か一人が守ってきた場所ではない」ということが見えてきます。

何世代もの地域住民が少しずつ関わりながら、現在の風景につながっているのでしょう。

■　神社なのに、境内には滑り台やブランコ！

そして住吉神社の大きな特徴の一つが、境内に遊具があること。

取材時には、滑り台、ブランコ、鉄棒を確認できました。

黄色と青を基調にした遊具が、歴史を感じさせる社殿のすぐそばにあります。

神社と公園は、一見すると不思議な組み合わせですが、地域の神社を歩いていると、こうした風景に出会うことがあります。

神社が「お参りするだけの場所」ではなく、地域の人々が集まる場所として機能してきたことを感じさせる光景です。

境内には「境内でのボール遊びは禁止です　二屋町内会」と書かれた看板も設置されています。

また、犬のフン放置禁止を呼びかける加古川市・加古川警察・町内会・自治会の看板もありました。

こうした看板も、ここが現在も地域の生活空間として使われていることを伝えています。

■　大きな木がつくる「天然の日よけ」

もう一つ印象的だったのが、境内の木々です。

神社の一角には大きく枝を広げた木があり、その下には心地よい木陰ができています。

真夏の日差しの中を歩いてきたこともあり、この木陰が本当にありがたい！

木の下に入ると、葉の隙間から木漏れ日が落ちてきます。

鳥居、石灯籠、社殿、そして木々。

人工物と自然が一体となっているのが、神社という場所のおもしろさでもあります。

住宅地の中でこれほどまとまった樹木が残されていることにも、地域の鎮守の杜としての価値を感じました。

■　「何もない」のではなく、「日常がある」神社

住吉神社を歩いていて感じたのは、観光地として整備された神社とは違う魅力でした。

大きな土産物店があるわけでもありません。

華やかな観光案内板が並んでいるわけでもありません。

あるのは、鳥居と社殿、石灯籠、木々、遊具、そして周囲の住宅。

だからこそ、この神社では地域の日常と信仰が隣り合っている風景を見ることができます。

子どもたちが遊んだ場所。

地域の人がお参りしてきた場所。

秋には祭りを迎える場所。

そう考えると、境内にある一つひとつのものが、少し違って見えてきます。

■　10月15日は例祭日

兵庫県神社庁の登録では、住吉神社の例祭日は10月15日です。

取材した日の境内はとても静かでしたが、祭礼の日にはまた違った表情を見せるのでしょう。

普段は静かな地域の神社だからこそ、祭りの日と日常との対比も興味深いところです。

地域の神社を取材していると、建物そのものだけでなく、「その場所が地域の人々にどのように使われ、受け継がれているのか」を見ることの大切さを感じます。

■　まっすんの取材後記

今回訪れた、加古川市野口町二屋の住吉神社。

最初に境内へ入ったときは、住宅街にある静かな神社という印象でした。

ところが、境内をゆっくり歩き、社殿や鳥居、玉垣、石灯籠、遊具などを見ていくと、この場所に積み重なっている時間が少しずつ見えてきました。

創立年は分からない。

それでも明治7年には村社となり、明治32年の暴風で社殿が崩壊しても翌年には再建された。そして明治42年には周辺の神社が合祀された。

そんな歴史を知ったうえで現在の境内を見ると、印象が変わります。

神社の横には住宅があり、境内には遊具があり、大きな木が木陰をつくっています。

歴史的な場所でありながら、今も地域の日常の中にある。

それこそが、二屋の住吉神社の魅力なのかもしれません。

有名な観光地だけではなく、自分たちが暮らしている町の中にも、何十年、何百年という時間を受け継いできた場所があります。

いつもの道から少しだけ入って、地域の神社を訪ねてみる。

そこには、まだ知らなかった「わがまち加古川」の風景が待っているかもしれません。

ご当地ライターまっすんでした！

【　記事作成日　2026年9月29日　】

【加古川ご当地ライター　まっすん（増田真人）プロフィール】

高校まで加古川で育ち、大学は東大阪の近畿大学へ進学。人生の約20年間を加古川で過ごしました。

20代から30代前半にかけては大阪・神戸で勤務し、ビジネス経験を積んだ後、2012年より加古川駅前にて「会員制レンタルオフィス ～エリンサーブ～」の立ち上げに参画。

現在は起業支援を軸に活動しながら、複数の事業を同時に展開する“パラレルワーカー”として、地域に根ざした仕事づくりに取り組んでいます。

ご当地ライターとしては、加古川の魅力や人・場所・文化を発信し、地域と人をつなぐ役割を担っています。

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